Virgo Paraiso
Monday, November 17th, 2008Даже не знаю как назвать стиль живописи этого художника
Сайт художника
http://virgoparaiso.com/
Archive for November, 2008Virgo ParaisoMonday, November 17th, 2008Даже не знаю как назвать стиль живописи этого художника Сайт художника Блюме ПетерMonday, November 17th, 2008Блейк УильямMonday, November 17th, 2008Аман-Жан ЭдмонMonday, November 17th, 2008Аман-Жан Эдмон (1860-1935) Краткая биография Французский художник, представитель символизма. Альтдорфер АльбрехтMonday, November 17th, 2008Альтдорфер Альбрехт (1480-1538) Краткая биография Немецкий живописец и график, представитель дунайской школы. Процесс творческого становления художника во многом не ясен. Художественная манера Альтдорфера складывалась, по-видимому, под влиянием живописи Кранаха Старшего и Дюрера. Альтдорфер являлся главой т.н. дунайской школы, последнего оплота готики в Центральной Европе. Уже в ранних работах предстает как художник драматического видения мира с яркой богатой фантазией и необыкновенным даром колориста. Он был одним их первых, кто главной темой своего творчества сделал пейзаж, наделив образ дикой, величественной природы красотой и тайной (“Пейзаж с замком Верт”, ок. 1522-30; “Лесной пейзаж с битвой св. Георгия”, 1510). В этом ему помогают многочисленные путешествия по Германии, в частности, по Дунаю, во время которых он набрасывает эскизы. Творчество Альтдорфера разнопланово: он создал алтарный иконостас для монастыря св. Флориана в Австрии (1516-18), где в полной мере раскрылось умение Альтдорфера строить сложные композиции, владение перспективой и великолепно передать освещение; он – блестящий гравер, много работавший в технике ксилографии и других видах гравюры. Возможно, именно Альтдорфер первым начал офорты, печатавшиеся с медных, а не с железных досок. Вершиной творчества мастера стала картина “Битва Александра Македонского с Дарием” (1519), положившая начало историческим композициям в искусстве Северного Возрождения. Источник: Альбертинелли МариоттоMonday, November 17th, 2008Альбертинелли Мариотто (1474-1515) Краткая биография Итальянский художник, представитель флорентийской школы. Алешински ПьерMonday, November 17th, 2008Алешински Пьер (род. 1927) Краткая биография Бельгийский живописец и график, представитель абстракционизма. Айец ФранческоMonday, November 17th, 2008Айец Франческо Итальянский художник, представитель романтизма. Учился в Венеции у Т. Маттеини, потом в Милане в мастерской Брера. В 1812 г. победил на конкурсе в миланской Академии художеств (“Лакоон”), что дало ему возможность в качестве пенсионера уехать в Рим. В этот период писал картины в неоклассическом стиле, воспевая образы героев, напоминающих скульптурные изваяния древних (“Аристид”,1812). Гегель Г.В.Ф. Кто мыслит абстрактно? («Wer denkt abstrakt?»)Monday, November 17th, 2008Мыслить? Абстрактно? Sauve qui peut! — «Спасайся, кто может!» — наверняка завопит тут какой-нибудь наемный осведомитель, предостерегая публику от чтения статьи, в которой речь пойдет про «метафизику». Ведь «метафизика» — как и «абстрактное» (да, пожалуй, как и «мышление») —слово, которое в каждом вызывает более или менее сильное желание удрать подальше, как от чумы. Бидни Дэвид. Концепция культуры и некоторые ошибки в ее изученииMonday, November 17th, 2008< ...> Доминирующим понятием в современной общественной мысли является понятие культуры. Культурные антропологи и социологи в целом сходятся во мнении, что человек приобретает культуру как член общества и передает ее главным образом посредством языкового символизма. Вместе с тем имеются острые разногласия относительно определения культуры, ее границ и выполняемой ею функции.< ...> Бердяев Н. О культуреMonday, November 17th, 2008В жизни общественной духовной примат принадлежит культуре. Не в политике и не в экономике, а в культуре осуществляются цели общества. И высоким качественным уровнем культуры измеряется ценность и качество общественности. Давно уже происходящая в мире демократическая революция не оправдывает себя высокой ценностью и высоким качеством той культуры, которую она несет с собой в мир. От демократизации культура повсюду понижается в своем качестве и в своей ценности. Она делается более дешевой, более доступной, более широко разлитой, более полезной и комфортабельной, но и более плоской, пониженной в своем качестве, некрасивой, лишенной стиля. Аврелий Августин. О свободном выбореMonday, November 17th, 2008< ...> Августин. Я считаю также очевидным, что это внутреннее чувство воспринимает не только то, что оно получает от пяти телесных чувств, но также и то, что они воспринимаются им. Ведь животное движется, или устремляясь к чему-либо, или избегая чего-либо, не иначе как ощущая, что оно ощущает, не ради познания, ведь это присуще разуму, но только ради движения, которое оно отнюдь не воспринимает посредством какого-нибудь из пяти чувств.< ...> Аврелий Августин. Об истинной религии {Искусство и красота}Monday, November 17th, 2008Итак, если разумная жизнь судит о себе на основании себя самой, то не существует уже природы выше нее. А так как ясно, что она переменчива, поскольку оказывается она то опытной, то неопытной, а судит она тем лучше, чем она опытнее, и она тем опытнее, чем более причастна какому-нибудь искусству, дисциплине или мудрости, надлежит исследовать природу искусства как такого. Графические и живописные технологии.Monday, November 17th, 2008Графика (нем. Graphik, греч. graphikos – начертанный) При подготовке раздела использовались заметки автора и материалы журнала “Художественный совет”. Профессия “реставратор”: жизнь в трех измеренияхMonday, November 17th, 2008Их профессия объединяет три времени: прошлое, настоящее и будущее. Они не просто заглядывают в историю, они бережно касаются ее. Искренне любя и восхищаясь, они видят лучшее, что сохранило нам время. И делают все, чтобы сберечь это для нас и тех, кто придет после. Они – реставраторы. О секретах этой редкой профессии нам рассказала художник-реставратор Музея Изобразительных Искусств Татьяна Петровна Николаева.
|